Como todos los lunes, Discover Naples está de vuelta: una columna dedicada al descubrimiento de lugares y hechos desconocidos y misteriosos de la ciudad. La cita de hoy nos llevará al descubrimiento de un vínculo particular, el de Nápoles y los egipcios. Una mezcla particular de culturas y costumbres, que ha estado sucediendo durante siglos…
Si te perdiste la última cita, búscala aquí: El mago Chico y los macarrones, la leyenda
Culturas en comparación
La historia que une Nápoles y los egipcios comienza en la antigua Neapolis, más precisamente la colonia egipcia del Nilo, ubicada en el área actual entre Via Tribunali y Via San Biagio dei Librai. La Regio Nilensis, así llamada en ese momento, fue elegida no solo por su parecido con el delta del río Nilo, sino también por la presencia de un riachuelo. Durante el siglo I a.C. llegaron a Nápoles comerciantes egipcios que decidieron establecerse en la zona trayendo su propia cultura…
En consecuencia, napolitanos y egipcios comenzaron a compartir muchas costumbres de su vida y cultura, desde las filosóficas hasta las funerarias. Es imposible, hablando de Egipto, por no hablar del más allá y la relación que la gente tenía con los muertos y, en particular, con la momificación …
Incluso Nápoles no fue una excepción y compartió el mismo interés por el más allá: incluso, la momificación napolitana se desarrolló con el tiempo. Un primer método fue el de “vaciar los cuerpos”; el segundo en cambio, utilizado en el siglo XVI fue el embalsamamiento, generalizado principalmente entre las familias nobles.
Pero no solo momias…
Las divinidades también jugaron un papel fundamental en el progresivo acercamiento de las dos culturas. Como puedes imaginar fácilmente, además de la cultura, los comerciantes de la desembocadura del Nilo también trajeron consigo su propia religión e iconografía. Lejos de casa, los habitantes de la colonia decidieron crear, como de costumbre, un monumento en honor a su tierra; así fue que en el siglo II a.C. surgió la famosa estatua dedicada al dios Nilo: un anciano semidesnudo tendido sobre una roca, apoyado en una Esfinge.
Además del dios Nilo se encuentra la diosa Isis: dama de la vida y la muerte, diosa del amor, cuyo culto comenzó a extenderse desde los puertos comerciales y en zonas como Pendino y Posillipo: zonas marítimas donde la diosa se la consideraba la protectora de los marineros. Isis tuvo de inmediato un vínculo especial con los napolitanos: originaria del Delta, era la diosa de la maternidad y la fertilidad y, por ello, considerada por el pueblo napolitano la “madre” por excelencia. Hay muchas referencias a lo mismo en la iconografía napolitana y la Virgen representada en las iglesias, especialmente en las pinturas del período de cristianización, a menudo asume las posturas de la Diosa con el pequeño Horus en brazos, nacida el 25 de diciembre y llamada Dios del Sol.
Por este motivo se cree que el culto a Isis inició la veneración de la Virgen Inmaculada. Incluso hoy, el culto sigue vivo. De hecho, es posible visitar dos iglesias dedicadas a Santa Maria Egiziaca (en Forcella y Pizzofalcone) o admirar, en el Barrio Español, el espléndido mural dedicado por Bosoletti a la diosa.
-fuente Isis y Nápoles
El triangulo oculto
Un triángulo misterioso en la ciudad, un lugar de poder rastreable uniendo los puntos donde se encuentran la iglesia de San Domenico Maggiore, la Capilla Sansevero y la estatua del Dios del Nilo. Según la cultura popular egipcia, fue precisamente en esta zona mágica donde el hombre pudo llegar y establecer contacto directo con lo trascendente.
A través de algunos ritos, de hecho, fue posible manifestar habilidades extrasensoriales que ayudarían en el contacto con el más allá. Una teoría que también fascinó fuertemente a los alquimistas napolitanos, incluido el Príncipe de Sansevero…
